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Isto é de esquerda ou de direita?


Ontem recebi um e-mail do P.G. Sanches com aquilo que ele pensava ser uma provocação por se tratar de um artigo de um autor que não é das minhas preferências, João Pereira Coutinho, publicado no Independente em 7 de Fevereiro de 2003 e on-line aqui. Transcrevo um excerto com destaque meu:

«(…) Há dias assim: lemos o que lemos e sentimos que o dia está ganho. Arriscar é perder. Ou, como diria um célebre professor de Oxford, «mudar para quê, se as coisas já estão tão más?» Fico como estou. E fico bem. Só Deus sabe como eu fico bem.
De que nos fala Paul Johnson? Ah!, de que nos fala Paul Johnson… Da arte da rudeza. Da aristocrática arte da rudeza. Uma arte definitivamente perdida numa cultura plebeia e vulgar. Não confundam rudeza com ordinarice. A rudeza é tudo, excepto ordinarice. A rudeza é insolência. É brutalidade. Não, não é brutalidade; é mais do que brutalidade: é malícia extrema, perversidade diabólica, sofisticação pura. Ao contrário do insulto reles, típico de selvagens e vagabundos, não é qualquer um que exerce a rudeza. A rudeza exige inteligência, elegância e um ethos aristocrático que uma sociedade radicalmente demótica não permite nem premeia. Paul Johnson cita exemplos. Leio os nomes e sinto, com angústia e tristeza, a irremediável pobreza do mundo em que vivemos. Winston Churchill e seu filho Randolph. Bernard Shaw. Disraeli. E o grande, grande, grande Evelyn Waugh. O meu coração encolhe. Meu Deus: ainda haverá gente a ler Evelyn Waugh? Não falo de Brideshead Revisited em versão televisiva. Falo de Decline and Fall ou Scoop, livros que me infectaram de iconoclastia e que ficarão comigo até ao fim dos meus dias. Sim, falo de Vile Bodies, de Black Mischief, de Unconditional Surrender. Daria tudo para os ler agora. Como se fosse a primeira vez.
A arte da rudeza é insulto. Mas não é apenas insulto. É um insulto perverso, insolente e demencialmente elevado. «Winston, você não passa de um bêbedo», diz Lady Astor a Churchill numa festa social. E Churchill, sem perder a compostura, responde: «E você, minha querida, é feia. Mas amanhã eu já estarei sóbrio».
O mesmo Churchill, na Câmara dos Comuns, confrontado com as críticas de uma parlamentar inflamada: «Se eu fosse sua mulher, punha veneno no seu chá». E Churchill, sem perder a compostura, responde: «E se eu fosse seu marido, bebia-o».
Agora tracem as diferenças. A nossa vida social, vendida pelas revistas da paróquia, pinga vulgaridade. As elites de um país definem esse país? Pois bem: as nossas elites mais visíveis são compostas por jogadores de futebol, apresentadores televisivos e concorrentes do Big Brother. Um cortejo grotesco, que diz tudo sobre Portugal. As frases desta gente são deprimentes e vulgares. As fronhas são deprimentes e vulgares. Os amores são deprimentes e vulgares. As casas são deprimentes e vulgares. Os sentimentos são deprimentes e vulgares. As férias, invariavelmente no Algarve, são deprimentes e vulgares. Os gostos são deprimentes e vulgares. As opiniões são deprimentes e vulgares. A roupa é deprimente e vulgar. A educação é deprimente e vulgar. Tudo é deprimente e vulgar porque tudo surge infectado pelo vírus deprimente e vulgar da classe média arrivista e endinheirada, amante do exibicionismo saloio ou, então, da moderação pacóvia, obsessivamente preocupada com o decoro, a imagem, as aparências. E em relação ao Parlamento, o que há para acrescentar? Dos 230 deputados, talvez trinta sejam pessoas alfabetizadas. Dessas trinta, talvez vinte consigam ler um texto sem mexer os lábios. Dessas vinte, talvez dez consigam escrever uma frase com sujeito, predicado e complemento directo. O que dizer dos restantes 200?
Não se pense que a arte da rudeza pode existir sem humanidade. Pelo contrário: só pessoas invulgarmente humanas podem ser invulgarmente rudes. Serge Gainsbourg, outro patife nobre, disse um dia a um jovem cantor em ascensão: «Provoca, provoca sempre. Mas nunca deixes de ser humano». A rudeza é humanidade em estado puro. Puro e duro. Quando Evelyn Waugh soube que o seu amigo Randolph Churchill fora submetido a uma operação cirúrgica para a remoção de um pulmão, Waugh comentou: «Não acham a medicina moderna fascinante? Os médicos prescrutaram todo o corpo de Randolph e resolveram retirar-lhe a única parte que não era maligna». Delicioso Evelyn. Patifório Evelyn. O mesmo Evelyn que, semanas depois, ao encontrar o seu amigo em dolorosa convalescença, não hesitou em abraçá-lo, com as lágrimas nos olhos.
A arte da rudeza é um património a preservar numa sociedade civilizada. E talvez seja a única coisa verdadeiramente importante a fazer para salvar este Portugal alinhado, deprimente, vazio e sombrio, povoado por criaturas alinhadas, deprimentes, vazias e sombrias. Filhos, não obedeçam sempre aos vossos pais. Pais, não queiram ser como os vossos filhos. Rapazes, aprendam a abusar. Riam muito. Chorem ainda mais. Provoquem. Excedam-se. Sejam inteligentes. Sejam elegantes. Sejam nobres. E, puta que pariu, sejam rudes e humanos.
»

Subscrevendo eu isto, tim-tim pot tim-tim, considerando até que a causa essencial da decadência ocidental é o arrivismo e a falta de educação (em casa e na escola e no trabalho e na rua e nos meios de comunicação social), pergunto eu, isto é ser de direita?, é ser de esquerda?
Para mim nem uma coisa nem outra, é ser marginal, marginal às etiquetas esquerda/direita volver, marginal a esta vulgaridade que, com a arrogância que lhe é característica, domina o poder em todos os sentidos e formas!
Marginal e elitista!


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6 Responses to “ Isto é de esquerda ou de direita? ”

  1. …e ainda pior que toda essa vulgaridade em Portugal, é a vulgaridade e piroseira que vive nos USA; a cultura geral daquela gente, a mentalidadezinha tacanha que rege aquela maioria que pensa que o mundo deve ajoelhar-se a seus pés…
    Um dia, em San Franciisco onde fui actuar numa festinha de portugueses emigrantes,pediram-me uma entrevista a um canal da cable. A 1ª pergunta que me foi feita pelo pivot do telejornal da estaçãozinha de Tv local foi-” So…How ’s your King?”-Fiquei estupefacta, não percebi a pergunta, o homem repetiu (!!!) e eu, sem paciencia nenhuma (é que não tenho mesmo!) disse-lhe: “Oh my King! I see…Well I just came to America to Know that Portugal has a King!.I didnt knew that!” O homem ficou verde, disfarçou…e começou a fazer perguntas sobre Amália Rodrigues, e lá fui respondendo….
    E viva a cultura ocidental!

  2. Oh, meu amigo!!!
    Marginal admito, já que na cultura dominante ser-se conservador é estar-se à margem! Elitista indiscutivelmente.

  3. Permita-me só uma pequena provocação: não é o elitista, por definição, um marginal?
    Considero ser fundamental ao desenvolvimento pessoal uma certa marginalidade, tal como considero que são as áreas marginais da sociedade que mais a impelem a mudar (seja em que sentido for). Mas acho o elitismo algo absolutamente desnecessário e, muitas vezes, também ele me parece deprimente e de extremo mau gosto - todo ele.
    Deixe lá, que isto é só a opinião de alguém que neste momento está sem pachorra para escrever no seu próprio blogue…

  4. http://sem-terra.weblog.com.pt/arquivo/2005/03/_a_mercadoria_e.html

    — A mercadoria é uma mercadoria que tenta passar por mercadoria, aaa… de valor — explicou o capitão da Brigada Fiscal da GNR para as câmaras da SIC. Segundo percebi, ele procurava definir contrafacção….

  5. A regressão cultural

    O texto que transcrevi na entrada anterior sugeriu-me umas quantas observações sobre o momento cultural que se vive actualmente em Portugal. Já antes, uma entrada do Ideias Soltas me suscitara alguma reflexão sobre isso. A razão pela qual parece estar…

  6. Estimada Valéria Mendez - muito obrigado;
    Pedro Gomes Sanchhes - pelos vistos terei de voltar ao tema! Ser marginal à vulgaridade e elitista no sentido de não pactuar com ela não implica ser de direira nem de esquerda, nem ser conservador, reformista ou até revolucionário! Implica isso sim bater-se da forma mais adequada pelos ideais que defendemos.
    Zee Tee - sobre o elitismo fui ao seu blogue apôr um comentário embora mais tarde tenha de aqui precisar o que pretendo dizer. Não, não acho que ser elitista (neste caso) implique não ser democrata, bem pelo contrário, nãop acredito numa democracia sem elites fortes e activas.